Том 5. Стихотворения 1923 - Страница 51


К оглавлению

51
треплешь свою одежонку.
                   Теперь —
свою
(ст. 140)
         на заводе
      не стану трепать я —
подавай завод —
           спецодежду-платье.
Кодекс влезает и в щелочки быта.
Им
      ни больница,
          ни клуб не забыты.
Лампы ли в темных проходах погасли,
грязно ли в бане,
(ст. 141)
            в квартире
                      и в яслях —
всё заприметит,
          везде и всегда
око закона —
               инспектор труда.
Если с хозяином начаты споры,
суд под рукой
                 правый и скорый,
это
(ст. 148)
      рабочей власти рука —
защита рабочего —
                 РКК.
Недоволен решеньем —
                решенье не камень,
есть пересуд примирительных камер.
(ст. 168–172)
Там не прошло,
          не копай в носу,
неси протест в третейский суд.
А если хозяин начнет уголовщину,
например,
          фабзавкому работать не даст,
для таких молодцов порядок упро́щенный
завела рабоче-крестьянская власть.
Народного суда трудовая сессия
рассмотрит хозяйские мракобесия.
Суд укротит хозяйский нрав:
хозяину за провинность такую —
год отсидки,
              либо
             тысячный штраф.
А то и всё добро конфискует.
А последнее завоевание —
социальное страхование.
Раньше
   смерть или безработица —
о рабочем
          никто не позаботится.
Либо станешь
                громилой и вором.
(ст. 175)
Либо
          собакой умрешь под забором.
А теперь
       по кодексу
                 дан наказ:
— кипи работа страховых касс!
Взносы с хозяев
         берутся строго.
Эти взносы —
      рабочим подмога.
Если
         тебя
       постигла болезнь,
вмиг
         за пособием
             в кассу лезь.
Касса
            тебе
           даст и врача,
и денег,
   чтобы лечёбу начать.
Руку отшибло,
                 стал инвалид
закон
          пособие дать велит.
Сел без работы,
          не гляди исподлобья —
в кассу иди,
            получай пособие.
Кормильца ль схоронят
(ст. 176)
               в семействе рабочем,
касса
          и тут сумеет помочь им. —
— Ишь ты, —
                 на это ответил Фадей, —
кодекс твой,
             ей-ей, чудодей.
Спасибо тебе,
                и будь здоров.
Всё объяснил, товарищ Пров.
Самому бы мне
           нигде,
             никогда
не узнать про эти законы труда. —
Молвит Пров:
      — Погоди, парнишка! —
Порылся за пазухой, вынул книжку.
— Вот он!
         Весь!
         Совсем не длинен.
От корки до корки —
                    час прочесть.
А при нем закон
            и надпись:
                      Калинин. —
Фадей, улыбаясь, ответил:
                   — Есть! —
С тех пор
       у всех Фадеев водятся
эти книжки рабочего кодекса.
Силком не вырвешь,
                   разве пальцы отвалятся.
Такого кодекса
         нет нигде.
Живут Фадеи
                и не нахвалятся
на советский кодекс
                  законов о труде.

[1923]

Ткачи и пряхи!.. Пора нам перестать верить заграничным баранам!

«Три девицы под окном пряли поздно вечерком».

(Сказка А. С. Пушкина «О царе Салтане, его сыне Гвидоне и царевне Лебеди»).
I

Так — недаром прозвучало
сказки старое начало,
про забытый
              древний быт
эта сказка говорит…
Те девицы — перестарки,
хоть и были пролетарки,
несознательностью их
полон сказки легкий стих.
Ну о чем они мечтали?
Ну про что они болтали,
сидя
         ночью
           до поздна
у раскрытого окна?
Речи их подслушал Пушкин:
щебетали те подружки —
как бы,
   сбыв работу с плеч,
спать с царем скорей залечь!
Первой —
          радость только в кухне,
а у третьей
           брюхо пухни
бесперечь хоть каждый год.
(Сказка старая не врет.)
Пред подобным разговорцем
волокно вставало ворсом,
от лучины едкий дым
тмил глаза и разум им.
И — единственно вторая,
даль в окошко озирая,
молвит:
   — Я б на всех одна
наткала бы полотна. —
Эта девушка мудрее —
знать, над ней тогда уж реял,
не касаясь старших двух,
пролетарской воли дух!
За кустарной сидя прялкой,
настоящей пролетаркой
становилася она,
хоть семья была темна.
И Салтану
         и Гвидону
51